景德鎮(zhèn)著名瓷畫家，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)李林洪教授于2020年3月31日8點(diǎn)因疾與世長辭，享年78歲。
運(yùn)心造境當(dāng)代車硇——李林洪意象山水的歷程
李林洪，筆名牧石，1942年8月生于江西豐城，1966年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系雕塑專業(yè)�，F(xiàn)任景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師。中國版畫家協(xié)會會員，中國工藝美術(shù)學(xué)會高級會員。
若要談景德鎮(zhèn)當(dāng)代瓷畫，李林洪是一個繞不開的人物，他是當(dāng)代瓷畫的拓寬者、奠基人，是勇士是功臣是旗手，是領(lǐng)軍者。
這里我想引用中國美術(shù)界權(quán)威人士對他的評價來佐證前面的結(jié)論：中國美術(shù)學(xué)院資深老教授吳山明先生說：“李林洪先生的瓷畫在繼承與創(chuàng)新的同時，充分發(fā)掘其獨(dú)特的文化價值，為中國瓷畫門類的獨(dú)立提供了學(xué)術(shù)支撐，標(biāo)志著中國文化又一核心價值體現(xiàn)。李林洪畫展將是文化界、藝術(shù)界、美術(shù)界的一件大事，是對中國瓷畫藝術(shù)家的激勵和鞭策，是率先引領(lǐng)這一優(yōu)秀文化傳播給全國乃至世界獲取標(biāo)桿性語言權(quán)的最好契機(jī)，是展示瓷畫作為獨(dú)立藝術(shù)門類可以進(jìn)入中國繪畫乃至世界繪畫藝術(shù)之林的有力證明，將使中國瓷畫得到應(yīng)有的藝術(shù)地位，從而進(jìn)入世界繪畫藝術(shù)殿堂�！�
中央美術(shù)學(xué)院教授，中國美術(shù)史學(xué)家，美術(shù)評論家，中國美術(shù)家協(xié)會理論委員會主任委員邵大箴先生說：“李林洪是一個造夢者，鬼斧神工般繪就心象境界，所開創(chuàng)的山水風(fēng)格，不僅僅只是陶藝山水中的碩果，更是所有美術(shù)領(lǐng)域中的車硇，將指引更多的美術(shù)后學(xué)以此為范，不拘泥于格式與材質(zhì)，自然為美，將中國美術(shù)和美術(shù)教育推向一個更遠(yuǎn)、更具現(xiàn)代化的進(jìn)程�！�
事實(shí)上，景德鎮(zhèn)近一、二十年來有一批中青年陶藝家，有意無意中在李式的影響、啟迪、借鑒中，在釉上、釉下、青花顏色釉中，尋找當(dāng)代、新體、2意象、抽象、肌理、漏痕等等新的表達(dá)手段，尋找新的語言，新的美學(xué)價值。要知道一種新的理念、新的美學(xué)價值的建構(gòu)絕不是一朝一夕一蹴而就的。在工藝創(chuàng)新方面，從影青刻花到青花，到五彩，再到粉、古彩，哪一樣新工藝的出現(xiàn)沒有經(jīng)過百年錘煉？我想再有個二三十年或更長一點(diǎn)時間，這批中青年更成熟了，李林洪帶來的影響會更加明顯，或許這將成為一個時代象征，甚至一種藝術(shù)流派。景德鎮(zhèn)應(yīng)當(dāng)有這種耐心，景德鎮(zhèn)也應(yīng)當(dāng)有這種信心，這是景德鎮(zhèn)人文化自信的表現(xiàn)。讓景德鎮(zhèn)陶瓷人與全國的藝術(shù)工作者一道打造中華民族陶瓷文化的制高點(diǎn)，以當(dāng)代的陶瓷文化新語系來與世界對話是指日可待的！
李林洪為什么能夠贏得權(quán)威們的高度評價及瓷畫界同仁的尊重？是作品為他贏得了榮譽(yù)與地位。這與他在半個多世紀(jì)以來的勤奮探索、錘煉積累分不開，也與他的個性愛好、閱歷、文修、學(xué)養(yǎng)分不開。若要?dú)w納起來，在他身上有幾個明顯的特點(diǎn)是值得我們這些瓷畫人關(guān)注和學(xué)習(xí)的：大格局、真性情、厚積累、求完美。他真正做到了以身許畫，終成正果。
所謂大格局：在他的心中只有對美的追求，卻沒有美術(shù)學(xué)科的門類區(qū)分，所以他在學(xué)習(xí)中，對國、油、版、雕、書都能勇于實(shí)踐，勤于實(shí)踐，并都有建樹；他在作畫時只注重縱情造境，卻不重對一樹一石的細(xì)節(jié)描寫。他的每幅畫作都能扣人心弦，引人入境。
所謂真性情：重利無情不動筆，有情無利也揮毫。他作畫往往是情至筆舞，信馬由韁，躍然紙上，讓人振奮提人精神。這里我想講個小故事：南方3某大城市改建機(jī)場想請他畫幅巨型山水，報酬不菲，后來機(jī)場領(lǐng)導(dǎo)要求把城中幾處景點(diǎn)畫在畫中，山水畫變成了導(dǎo)游圖，他斷然拒絕，此事泡湯。要知道這筆可觀的收入放在眼前，一般瓷畫人是很難拒絕的。
所謂厚積累：這不難理解，在國、油、版、書都卓有建樹是靠廢畫三千支撐起來的。李林洪在專業(yè)領(lǐng)域中對造型、色彩、黑白、光影的駕馭已是輕車熟路，在文學(xué)與理論修養(yǎng)的積累方面亦有許多自己獨(dú)特的見解，如他認(rèn)為“胸有成竹”總顯得有局限性，真正的藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)進(jìn)入“胸?zé)o成竹”的境界。妙哉！這個“胸?zé)o成竹”的理論豈是一般瓷畫人能夠理解的？
所謂求完美：他要求自己的每幅作品都達(dá)十分完美。在他的畫案旁總是很多看上去已很完美卻沒有題款捻章的作品，然而在他看來總還有不到位的地方。一段時間甚至一年兩年后拿出來補(bǔ)筆，滿意的題款捻章，不滿意的棄之廢紙簍。這足以體現(xiàn)他對每幅作品的態(tài)度是十分認(rèn)真負(fù)責(zé)的，絕不草率。有很多在我看來很好的作品，在他手里變成了廢紙一張。
