李曉輝
歷經(jīng)兩載艱難寒暑，王懷亮創(chuàng)制的浩繁復雜的巨型文化工程“《唐詩三百首》大師瓷藝壺”終于驚艷亮相了！這是空前氣勢宏大的藝術壯舉，填補了世界陶瓷藝術空白，開創(chuàng)了當代中國陶瓷藝術大創(chuàng)意、大突破的新局面。為此，記者專門采訪了王懷亮先生。
王懷亮，是景德鎮(zhèn)頗有傳奇色彩的著名陶瓷藝術家和陶瓷藝術評論家；他今年又以中國不朽文學經(jīng)典巨著《唐詩三百首》為題材，組織景德鎮(zhèn)56位（象征中國56個民族）一流瓷藝家，創(chuàng)制了三百把精美絕倫的“《唐詩三百首》瓷藝壺”，轟動了中國陶瓷藝術界和國際收藏界！
陳其松(江西省工藝美術大師)
他1957年出生于景德鎮(zhèn)最顯赫的陶瓷世家——祖父王大凡系著名“珠山八友”發(fā)起人，近現(xiàn)代瓷上文人畫派開創(chuàng)人，首位中國陶瓷的國際金牌（1915年國際巴拿馬博覽會）得主；父親王曉凡系著名陶瓷美術家， 1950年代景德鎮(zhèn)陶瓷藝術界的組織者和領導者。叔父王錫良是景德鎮(zhèn)當代陶瓷藝術泰斗，大哥王懷俊，第九、十、十一屆全國政協(xié)委員、陶瓷藝術研究員、中國工藝美術大師，二哥王懷治為中國陶瓷藝術大師，三哥王懷明也是中國工藝美術大師。
熊曉華(江西省工藝美術大師)
王懷亮雖然因公務員身份未參加職稱評定，只擔任了 “珠山八友藝術館”秘書長。但“真學問拿作品說話，無需頭銜招搖過市”，其作品多次參加國內(nèi)外陶瓷大展，深受收藏家的喜愛，許多作品被臺灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本博物館收藏。著名水墨畫家黃德山先生對他有“昌江碧波風華看懷亮，高嶺千秋史評唯有君”的贊譽。因為他在陶瓷藝術創(chuàng)作和評論的杰出貢獻，2012年中國書畫研究院授予他“中國工藝美術大師”譽稱。
劉赤軍
他自幼隨著名陶瓷美術家的姑媽王筱蘭學習傳統(tǒng)的陶瓷粉彩技法。14歲就從事陶瓷繪畫工作，主攻人物、兼及山水花鳥，尤其擅長仕女人物畫。但先輩的輝煌業(yè)績給了他巨大的壓力和動力，使他無法安于平庸地守成，而是自覺地去突破和超越。在長期致力于傳統(tǒng)陶瓷繪畫的改造與變革中，他創(chuàng)作了一大批雅俗共賞的現(xiàn)代女性瓷畫，這“四個年華系列”， 最能體現(xiàn)他目前藝術水準和風格特點。這組代表作，形象由傳統(tǒng)仕女轉為現(xiàn)代女性，技法從單純傳統(tǒng)粉彩變?yōu)橹毓ぶ夭逝c新彩新粉彩綜合運用，深得業(yè)界和市場歡迎�？梢哉f，從題材、主題到筆墨技巧、工藝技法，他的作品已經(jīng)開始了對先輩傳統(tǒng)的發(fā)展與創(chuàng)新！
鄒資良(江西省工藝美術大師)
但視野開闊雄心勃勃的王懷亮，并不滿足僅僅囿于一片陶瓷藝術家的領域，而是傳承了王大凡王小凡的組織領導者的活動家基因。長期以來，他專門研究中國陶瓷藝術近代史，撰寫了大量有學術價值的藝術評論文章，如《二十世界景德鎮(zhèn)陶瓷藝術概述》、《元明清時代的景德鎮(zhèn)》等、1994年又主編出版了大型報告文學專輯《瓷國明星》，還為國際陶藝巨星李茂宗、吉里迪、張松茂、周國楨等大師級的陶藝家撰寫了評論文章，成為中國有影響的陶瓷藝術評論家之一。他的宣傳評說，就是為了激勵鼓舞當代陶瓷藝術家們，發(fā)揚光大先輩的輝煌。
他常常想，中國一直是陶瓷的發(fā)源地和生產(chǎn)大國，但現(xiàn)在不是陶瓷生產(chǎn)強國了；景德鎮(zhèn)是歷史悠久的千年瓷都，技藝水準享譽全球，產(chǎn)業(yè)規(guī)模曾雄視天下；可現(xiàn)在，日用瓷業(yè)等也在市場競爭中落后了，僅剩工藝美術瓷一枝獨秀。實在是愧對先輩和后人哪。
饒云龍
十年前，國內(nèi)陶瓷業(yè)界發(fā)生了影響廣泛的“封都”事件，在景德鎮(zhèn)更是引起了軒然大波。義憤填膺的王懷亮和他的兄長王懷俊挺身而出，上下奔走抨擊呼吁，與廣大有識之士一道竭力捍衛(wèi)瓷都景德鎮(zhèn)的榮譽尊嚴。終于使得有關方面親臨景德鎮(zhèn)解說道歉，并譽稱景德鎮(zhèn)是“千年瓷都、中國瓷都、世界瓷都、永遠的瓷都”。
汪春麟（江西省工藝美術大師）
“封都”事件對他是個很大刺激，另外還有兩件事也刺激了他——一次去陶都宜興，當?shù)匾晃缓苡忻墓に嚸佬g大師，多年仰慕他祖父王大凡和父親王小凡，但無緣結識，聽說王懷亮去就熱情相邀面晤。熱情交談之間，他送王懷亮一把他親做的紫砂壺，以示其對珠山八友后人的敬意。他做的壺在市場上價格極高，王懷亮本當接受他一番好意。但是，王懷亮發(fā)現(xiàn)壺上居然是臨摹了《芥子園畫譜》上的畫面，心里便很不是滋味：一個著名大師，主動送同道貴客的作品，應該是自己創(chuàng)作的，怎么竟出手臨摹的東西？這是對客人的吝嗇，還是對珠山八友后人和景德鎮(zhèn)瓷藝的輕慢？還有一回，參加杭州文博會，遇上某名窯地的一位工藝美術大師，他在王懷亮面前自詡：他的作品才能代表中國當代最高水平云云。其實，他搞的那兩個品種，在景德鎮(zhèn)一個瓷廠班組的上百個品種里平常得很，如此狂妄令人哭笑不得。但王懷亮也意識到，景德鎮(zhèn)不能再吃老本，應該加快發(fā)展創(chuàng)新，當代瓷藝必須多創(chuàng)作出精品，創(chuàng)作出世界上絕無僅有的、劃時代的大作品，才能重新復興昔日的輝煌，才能讓世人信服、敬仰！
熊星 (江西省工藝美術大師)
這就是王懷亮有空前壯舉的最初動因。此前，景德鎮(zhèn)在計劃經(jīng)濟時期也有過壯舉：宇宙瓷廠搞過《紅樓夢》的《金陵十二釵》畫盤風靡歐美；雕塑瓷廠搞過《水滸108將》圓雕享譽華夏。而今，創(chuàng)制什么大體量的瓷藝作品，才能與這個偉大民族復興時代相稱，充分體現(xiàn)景德鎮(zhèn)當代瓷藝家群體的最高水準和宏大景象呢？于是，將《唐詩三百首》創(chuàng)造性地移植到瓷藝壺上，就釀成了他強烈的創(chuàng)新愿望和執(zhí)著追求。
張永楨
《唐詩三百首》是中國乃至世界的不朽文學經(jīng)典，是中國文學史上一組不可逾越的詩歌藝術群峰，博大精深，瑰麗無比。將偉大的文學經(jīng)典作品系統(tǒng)嫁接移植，以陶瓷載體進行藝術再創(chuàng)作，兩者必將珠聯(lián)壁合相映生輝，這種文藝聯(lián)姻創(chuàng)舉，非常有價值有意義。尤其對陶瓷藝術來說，不僅是創(chuàng)作題材領域的高端大拓展，還可盡情展示豐富多彩的陶瓷藝術裝飾美和材質(zhì)美，使陶瓷藝術本身得到快速自我提升。
吳國興（江西省工藝大師）
千年瓷都景德鎮(zhèn)，創(chuàng)造了燦爛輝煌的陶瓷文化藝術歷史，留下了不計其數(shù)的陶瓷藝術瑰寶享譽世界。當代景德鎮(zhèn)陶瓷藝術，也是百花齊放精品迭出。但也有不足，就是只有單件小系列的佳作，缺少大而全又有分量的大型成套精品杰作問世產(chǎn)生大影響。這與當代繁榮的陶瓷藝術現(xiàn)狀極不相稱。
王衛(wèi)平（江西省工藝美術大師）
中華文化重大項目——“《唐詩三百首》瓷藝壺”，是重大文學經(jīng)典題材的移植創(chuàng)新，更是陶瓷藝術創(chuàng)作題材的重大突破，創(chuàng)作規(guī)模及難度遠超前人，堪稱史無前例。這種大而全的大型系統(tǒng)題材瓷藝創(chuàng)作，既填補了陶瓷歷史空白，又顯示了景德鎮(zhèn)當代一流陶瓷藝術家群體的雄厚實力，更能展示景德鎮(zhèn)當代陶瓷藝術的大視野、大氣魄和大胸襟。
這次創(chuàng)新研發(fā)的“唐詩三百首瓷藝壺”項目，通過陶瓷與文學經(jīng)典嫁接，再創(chuàng)造了中華文化瑰寶。 “《唐詩三百首》瓷藝壺”系列，全新設計的瓷壺器型就有30種；它的裝飾技法多而全，采用了色釉、青花、粉彩、斗彩、古彩、新彩、墨彩、綜合裝飾等全套的景瓷裝飾技法種類。這是首次在一個系列的大型作品中同時展示景瓷的全套裝飾技法種類，必將讓世人大開眼界，更全面地認識瓷都的非凡技藝。
汪洲(吉林省工藝美術大師)
為使這300件精品杰作瓷藝壺的裝飾風格、表現(xiàn)手法百花齊放絢麗多彩，全方位地展示景德鎮(zhèn)當代一流陶瓷藝術家群體繽紛多姿的創(chuàng)作風格，在王懷亮的獨特魅力感召下，景德鎮(zhèn)的56位國家級和省級以上大師、教授（象征56個民族）以及著名書法藝術家群體，熱情踴躍地參與了這個空前規(guī)模的經(jīng)典文學藝術工程項目。
熊星(江西省工藝美術大師)
這個“唐詩三百首瓷藝壺”項目，既是氣勢空前宏大的陶瓷藝術壯舉，又是一項光榮浩繁又困難艱巨的文化工程——30種壺形造型各異器型新穎，品種繁多，每種10把，又要求器型規(guī)整尺寸統(tǒng)一。這對手工拉坯、剃（利）坯的難度極大，成品率很低，制素胎的成本很高。還有素燒、彩繪、書法、復燒等多道工序，每道都是個嚴峻挑戰(zhàn)。最考驗人的是壺上書法、彩繪，分別有數(shù)十人參與，品質(zhì)控制極不容易。盡管參與者都是一流書法家和瓷藝家，還有逐字對照浩繁原著和相關資料反復檢查，但一不小心，就有古體字誤寫成今體字。一個漏字、別字，就報廢一把燒好的壺，連累彩繪的瓷藝家又得重新彩繪；彩繪也是如此，一個景物細節(jié)誤畫成非唐代風格的，燒成后復檢不對，一把燒好的壺也得報廢。還有，很多唐詩詩篇意蘊復雜豐厚，但比較抽象，極難以單幅具象畫面展示，對研創(chuàng)人員更是個極大考驗。其間艱辛曲折，非親歷者不能體驗。這也許是經(jīng)典巨著，常人輕易不敢涉獵的原因吧。
饒云龍
這個“唐詩三百首瓷藝壺”項目，敢于超越自我，挑戰(zhàn)新領域，突破了陳陳相因簡單重復傳統(tǒng)題材傳統(tǒng)造型傳統(tǒng)技法的桎梏，大膽開拓創(chuàng)作新天地，引領瓷藝創(chuàng)作從題材內(nèi)容到表現(xiàn)形式都與時俱進的新風尚。引領景德鎮(zhèn)瓷藝創(chuàng)作躍上了一個新臺階，開辟了一個新天地，開創(chuàng)了一個新時代。近日，央視著名導演關秀觀賞這套價值連城的《唐詩三百首》大師壺，她首先被這300把壺子的壯觀場面震撼了。她在觀賞之后，贊嘆地說：無與倫比、舉世無雙！
張永楨
王懷亮告訴她，這種重大文學藝術題材的活動，只有景德鎮(zhèn)才能夠完成，其他產(chǎn)瓷區(qū)無法實現(xiàn)。唐詩三百首大師壺的非凡意義，就在于它打破了近三十年來，中國陶瓷沒有重大文學藝術題材的嫁接創(chuàng)作，沒有集體創(chuàng)造的藝術活動，沒有鴻篇巨制藝術產(chǎn)品的問世。唐詩三百首大師壺的問世，再一次把景德鎮(zhèn)陶瓷藝術推向了時代的高峰！再一次彰顯出景德鎮(zhèn)作為世界瓷都的強大核心競爭力，再一次凸現(xiàn)出景德鎮(zhèn)敢于擔當歷史賦予世界瓷都的使命，敢于把陶瓷藝術做到極致的核心價值。
可見，世界瓷都不是評出來的，而是自然形成的，它的內(nèi)涵和靈魂應該是悠久的歷史文化積澱、開放包容的博大胸懷，不斷創(chuàng)新的精神和勇于擔當?shù)臍馄�。這都是作為世界瓷都和領軍者的基本特征，也是“工匠八方來，器成天下走”的最好注腳。作為瓷都景德鎮(zhèn)四代從事陶瓷藝術創(chuàng)作的傳人，王懷亮把這套大師壺作為獻給世界陶瓷藝術的一份厚禮，因為，這套大師瓷藝壺必將成為世界文學藝術皇冠上的一顆璀璨的明珠！(文/流星 攝影/王傳生)
